千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭渡。又是一年端午節(jié)，傳承千百年，歷久而彌新，在這一天，拜神祭祖、祈福避邪、歡慶娛樂、盡品美食，感知端午文化魅力，追思為國為民的先賢，涵養(yǎng)家國情懷。

    端午臨中夏，時清日復(fù)長。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，后因戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

    “身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”將雖死而魂不滅，從古至今，無數(shù)革命先烈，拋頭顱、灑熱血，才換來如今這和平盛世，他們的英雄事跡、愛國情懷無一不激勵著無數(shù)中華兒女為國家和民族的前途命運(yùn)前赴后繼、接力奮斗。在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的百年歷程中，廣大黨員干部堅定理想、披荊斬棘、勇敢奮斗、建功立業(yè)，中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，迎來實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。

    “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原說，為了心中追求的東西，就算是九死而不后悔。這是他為追求美好理想，不畏艱險、堅持到底的信念和決心；這是他抗擊強(qiáng)秦侵略、維護(hù)楚國獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)清明政治的偉大政治抱負(fù)。人這一生，總有自己喜歡做的事情，想要追求的夢想。過程或千難萬險，或歲月漫長，但無論生活再難，都不要失去走下去的勇氣。既然赤手空拳來到人世間，就要為找到那片海不顧一切。修身、齊家、治國、平天下這是無數(shù)仁人志士的人生理想和畢生追求，哪怕深處困境，也從不退縮放棄。

    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈原喟然長嘆，生命不息，求索不止。華夏從歷史中走來，在朝代更替中發(fā)展。泱泱華夏，鑄就了一批又一批優(yōu)秀的華夏兒女，他們踔厲奮發(fā)、勇毅前行，譜寫著中華民族的美麗新篇章。千里之行，始于足下。前者理想和志向，后者是決心和恒心。有了前者，方能高瞻遠(yuǎn)矚，本心篤定，朝既定方向勇往直前；有了后者，方能堅韌不拔，厚積薄發(fā)，到夢想遠(yuǎn)方繼往開來。藍(lán)圖不可能一日實(shí)現(xiàn)，成功不可能一蹴而就，我們不僅需要立竿見影、抓鐵有痕的狠勁，更要有持之以恒、久久為功的韌勁。

    千年端午，承載著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的家國情懷，包粽子、掛艾草、佩香囊、賽龍舟等各種民俗習(xí)慣都隱含著文化的傳承、歷史的緬懷。這種文化傳承久久存在于華夏兒女的血脈里，讓無數(shù)的人們獲得生生不息的力量，向著更加開闊的未來奔涌前進(jìn)，同時也將這份歷史文脈的堅守與傳承無限拉長，譜寫出壯麗的時代華章。（劉娜）